{"id":10613,"date":"2016-03-20T19:21:11","date_gmt":"2016-03-21T00:21:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.edugestores.pe\/?p=10613"},"modified":"2016-03-27T14:20:26","modified_gmt":"2016-03-27T19:20:26","slug":"de-guzman-a-guzman-por-alberto-vergara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.edugestores.pe\/?p=10613","title":{"rendered":"De Guzm\u00e1n a Guzm\u00e1n, por Alberto Vergara"},"content":{"rendered":"<p>Por: Alberto Vergara &#8211; Polit\u00f3logo<\/p>\n<p>Hubo un tiempo en que la pol\u00edtica era pariente de la epopeya. Los discursos electrificaban como una arenga previa a la batalla final y el l\u00edder era casi un h\u00e9roe que, de la mano de una vasta organizaci\u00f3n partidaria, jam\u00e1s promet\u00eda reformar tal o cual pol\u00edtica puntual sino transformar la sociedad de ra\u00edz. Y la sociedad, por su parte, juraba y manten\u00eda lealtad al l\u00edder, a la organizaci\u00f3n y a unas esperanzas mayores. La pol\u00edtica, en suma, era una gesta.<\/p>\n<p>En el Per\u00fa la versi\u00f3n m\u00e1s radical y criminal de la pol\u00edtica como epopeya la encabez\u00f3 Abimael Guzm\u00e1n. Tan hist\u00f3rica era su pretendida empresa que aseguraba que el comunismo y su organizaci\u00f3n eran el resultado del desarrollo de quince mil millones de a\u00f1os de materia. Parece de risa y es para llorar. \u00c9l era el supremo te\u00f3rico que hab\u00eda descubierto las claves de la historia y tanto sus subordinados como los peruanos en general eran apenas elementos fungibles y descartables en la b\u00fasqueda de su desvar\u00edo ideol\u00f3gico. Sendero signific\u00f3 la perversi\u00f3n \u00faltima de aquella pol\u00edtica como epopeya.<\/p>\n<p>Otros movimientos compart\u00edan los \u00e1nimos de radical transformaci\u00f3n pol\u00edtica y social, aunque no tuvieran que ver con la aberraci\u00f3n senderista. Las infinitas izquierdas nacionales proven\u00edan de las visiones del \u201camauta\u201d Mari\u00e1tegui y partidos como el Apra y Acci\u00f3n Popular, aun si hoy cuesta imaginarlo, tuvieron en Haya de la Torre y Fernando Belaunde, l\u00edderes con soluciones sist\u00e9micas para el pa\u00eds. Aquellos partidos y sus l\u00edderes se distingu\u00edan por propuestas integrales y contaban con la fidelidad constante de sus seguidores. Independientemente de nuestras simpat\u00edas, esos l\u00edderes fueron hombres librescos, que imaginaban y ofrec\u00edan un destino conjunto y alternativo a toda una sociedad.<\/p>\n<p>Eso se acab\u00f3. En todas partes las ideolog\u00edas integradoras quedaron heridas tras el colapso del comunismo, pero entre nosotros la herida fue m\u00e1s grave. Cuando Abimael Guzm\u00e1n fue capturado y encerrado a perpetuidad en una c\u00e1rcel, tambi\u00e9n se desterr\u00f3 de nuestra vida p\u00fablica la grandilocuencia discursiva. La imagen de rob\u00f3ticos senderistas lanzando pomposas y rid\u00edculas proclamas mao\u00edstas inmuniz\u00f3 a la poblaci\u00f3n contra el rollo, el floro. Asimismo, nuestro colapso de fin de los a\u00f1os ochenta, tejido a pulso justamente por nuestros partidos discursivos, termin\u00f3 de convencernos de que la palabrer\u00eda ideol\u00f3gica era in\u00fatil. Nos cauterizaron el sentido del discurso. No es casualidad que aborrezcamos al Poder Legislativo. Somos esc\u00e9pticos de la visi\u00f3n y la deliberaci\u00f3n. Como escrib\u00ed alguna vez, el Per\u00fa es la pesadilla de Habermas. Chapa tu \u2018discurseador\u2019 y arr\u00e1ncale la lengua. De Fujimori a Acu\u00f1a, pasando por Toledo y Humala, la popularidad entre nosotros es m\u00e1s asunto de pinta y actitud que de desempe\u00f1o en los balcones.<\/p>\n<p>Exiliada la grandilocuencia del verbo, hemos abrazado la ligereza del gesto. Y nuestros pol\u00edticos deben asumirlo o sufrirlo. Alan Garc\u00eda, lamentablemente, est\u00e1 por enterrar al Apra. Un partido que naci\u00f3 y vivi\u00f3 con vocaci\u00f3n democr\u00e1tica se apaga tras una d\u00e9cada sin m\u00e1s horizonte program\u00e1tico que el de un contable de obras. Garc\u00eda transform\u00f3 al partido de Haya en el partido de Casta\u00f1eda. Y est\u00e1 pagando el desprop\u00f3sito. Alfredo Barnechea, por su parte, trata de reflotar a Acci\u00f3n Popular en su ley, con la lampa, discurseando. En muchos sentidos parece un pol\u00edtico de otra \u00e9poca, pero sabe que representa a un partido de otra \u00e9poca. En un ambiente marcado por el oportunismo, un sector de la poblaci\u00f3n recompensar\u00e1 la consecuencia.<\/p>\n<p>Sin embargo, de momento, la pelota se ha instalado en la cancha de nuestra \u00e9poca: poca gesta y mucho gesto. Keiko Fujimori no lidera iniciativas, tampoco lidera debates, ni siquiera parece liderar su partido y, sin embargo, lidera encuestas. Su silencio se acompa\u00f1a de algunos gui\u00f1os. Jubila viejos impresentables del fujimorismo, para promover j\u00f3venes impresentables del fujimorismo. Bien visto, es gesto vac\u00edo. O p\u00edcaro. Tem\u00e1tica que nos conduce, inevitablemente, a C\u00e9sar Acu\u00f1a.<\/p>\n<p>Que intente pasar sus or\u00edgenes rurales y modestos por credencial presidenciable no es pecado, se hace. Pero pocas veces hemos visto una indigencia de proyecto tan flagrante como la de este se\u00f1or. Alguien como Acu\u00f1a debe haber inspirado al mexicano que asegur\u00f3 que un pol\u00edtico pobre es un pobre pol\u00edtico. Ahora bien, un lazo invisible y macizo vincula al fujimorismo con Alianza para el Progreso. El arco temporal de nuestra degradada vida p\u00fablica se dibuja con facilidad desde el cuento chino de la intoxicaci\u00f3n por bacalao a estos plagios que solo son \u201cdos o tres omisiones\u201d. Comparten horizonte: el Per\u00fa como f\u00e9rtil chacra de yucas.<\/p>\n<p>El gesto sin gesta de nuestra \u00e9poca, sin embargo, no es necesariamente socio de la deshonestidad. En realidad, es la total ausencia de contenido en la pol\u00edtica peruana la que permite que la honestidad se convierta en tema crucial. Kuczynski ayer y Julio Guzm\u00e1n hoy despiertan la simpat\u00eda de un electorado harto de chanchullos pero tambi\u00e9n desacostumbrado a la pol\u00edtica. Si el fujimorismo como forma de hacer pol\u00edtica excede al partido de Keiko, el ppkausismo es un \u00e1nimo que supera al extraviado PPK. Cuanto menos contenido posee nuestra esfera p\u00fablica m\u00e1s se aprecia aquello que populariza a Julio Guzm\u00e1n: novedad y honestidad.<\/p>\n<p>Por eso es que se pueden calcar colores, tipograf\u00edas y esl\u00f3ganes de Podemos en Espa\u00f1a y, al mismo tiempo, ignorar todo el contenido de aquel partido. (Por cierto, no pido que se haga de izquierda: es an\u00e1lisis). Finalmente, la chambonada del JNE, no tengo duda, potenciar\u00e1 aquellas dos virtudes apol\u00edticas: difunde la novedad y convierte un pleito procedimental en lucha contra la corrupci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ahora bien, no se crea que somos una rareza. La pol\u00edtica en tanto confrontaci\u00f3n social de posiciones ideol\u00f3gicas duras ha perdido \u00edmpetu en el mundo. El Per\u00fa aparece simplemente como una versi\u00f3n radical de ese proceso global. Porque el destierro de la pol\u00edtica como gesta no es, en lo fundamental, resultado de ciertas acciones de los pol\u00edticos. Es mucho m\u00e1s la consecuencia de sociedades cada vez m\u00e1s plurales, segmentadas, donde cada quien tiene intereses precisos, dif\u00edciles de articular en un solo gran discurso. El ciudadano, cada vez m\u00e1s, construye su lealtad pol\u00edtica desde temas puntuales. Ante tal situaci\u00f3n, las obesas palabras del siglo XX sufren para amoldarse a los intereses flaquitos del siglo XXI.<\/p>\n<p>Y en el Per\u00fa, tras un cuarto de siglo dedicado a celebrar al presidente que administra y no al mandatario que gobierna, entregados a preservar un sistema que impide lo peor y complota contra lo necesario, en ese ambiente, nuestra pol\u00edtica se ha hecho anor\u00e9xica. Y los candidatos lo saben.<\/p>\n<p>Ya no queda un solo tema sustancial que articule la competencia pol\u00edtica. En t\u00e9rminos de pol\u00edtica real (y no en la ilusi\u00f3n moralista de cada quien), Susana Villar\u00e1n no traiciona nada y\u00e9ndose con Daniel Urresti, tampoco Huaroc poni\u00e9ndose el polo naranja. Ni lo hacen los electores de Kouri al migrar hacia Susana Villar\u00e1n. Para que exista la traici\u00f3n debe existir la posibilidad de la lealtad. Y la verdad es que casi nadie imagina que el Per\u00fa pueda gobernarse de otra manera de como se ha venido gobernando. Todos sabemos que el Gabinete que maneje el Per\u00fa a partir del 28 de julio de 2016 estar\u00e1 compuesto, en lo esencial, por t\u00e9cnicos que ser\u00edan ministros de cualquier presidente. O sea, traici\u00f3n y lealtad, a estas alturas, son palabras muy grandes para nuestra fiesta democr\u00e1tica. Porque, en realidad, bien mirado, tampoco tenemos fiesta democr\u00e1tica, solamente un tono \u2018swinger\u2019.<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"http:\/\/elcomercio.pe\/opinion\/colaboradores\/guzman-guzman-alberto-vergara-noticia-1880641\">El Comercio<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Alberto Vergara &#8211; Polit\u00f3logo Hubo un tiempo en que la pol\u00edtica era pariente de la epopeya. 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