{"id":22666,"date":"2019-06-09T22:09:21","date_gmt":"2019-06-10T03:09:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.edugestores.pe\/?p=22666"},"modified":"2019-06-17T00:02:27","modified_gmt":"2019-06-17T05:02:27","slug":"peru-la-larga-lucha-para-aplicar-el-enfoque-de-genero-en-escuelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.edugestores.pe\/?p=22666","title":{"rendered":"Per\u00fa: La larga lucha para aplicar el enfoque de g\u00e9nero en escuelas"},"content":{"rendered":"
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Texto de\u00a0Audrey Cordova Rampant, de Radio France internacional<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Varios colectivos, en contra del nuevo curr\u00edculo escolar, consideran que la educaci\u00f3n depende \u00fanicamente del \u00e1mbito familiar. Sin embargo, 82% de los peruanos estar\u00eda a favor de esta pol\u00edtica p\u00fablica, seg\u00fan una encuesta de Ipsos del mes de abril.<\/p>\n

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“\u00a1Con mis hijos no te metas!”. A gritos, los manifestantes de varios colectivos conservadores marcharon en el centro de Lima hasta llegar frente al Congreso, el pasado viernes 24 de mayo, para protestar contra la aplicaci\u00f3n del enfoque de igualdad de g\u00e9nero en el curr\u00edculo escolar peruano.<\/p>\n

Varios congresistas del partido mayoritario, Fuerza Popular, acudieron al encuentro de estos colectivos para darles la bienvenida y dejar pasar a unas 200 personas en la Plaza Bol\u00edvar del Congreso de la Rep\u00fablica, una zona normalmente restringida. Congresistas de Fuerza Popular pidieron autorizaci\u00f3n al presidente del Congreso qui\u00e9n autoriz\u00f3 su entrada.<\/p>\n

Por su lado el ministro del Interior, Carlos Mor\u00e1n, indic\u00f3 que la marcha cont\u00f3 con la autorizaci\u00f3n para movilizarse en la avenida Abancay y no en la Plaza Bol\u00edvar, donde est\u00e1 prohibido realizar actividades proselitistas.<\/p>\n

Congresistas de otras bancadas cuestionaron la autorizaci\u00f3n y solicitaron una explicaci\u00f3n respecto a esta decisi\u00f3n. “El Congreso en este caso ha tenido un trato diferenciado”, denuncia Tania Pariona, congresista del partido Nuevo Per\u00fa y presidenta de la Comisi\u00f3n de la mujer y de la familia. “Si han permitido esta marcha entonces tendr\u00e1n que autorizar otras marchas de otros colectivos y movimientos como de sindicatos o movimientos a favor de la aplicaci\u00f3n de una igualdad de g\u00e9nero”, dijo a France 24.<\/div>\n

Los colectivos como ‘Con mis hijos no te metas’ o ‘Padres en Acci\u00f3n’ argumentan que la decisi\u00f3n de educar a las ni\u00f1as y los ni\u00f1os depende del \u00e1mbito familiar y que la condici\u00f3n biol\u00f3gica y f\u00edsica es la que define a la mujer y al hombre. Aseguran que no se puede imponer el igualitarismo y defienden la igualdad de oportunidades basada en la meritocracia.<\/p>\n

France 24 solicit\u00f3 una entrevista a Padres en Acci\u00f3n, unos de los colectivos que march\u00f3 ese d\u00eda, pero no hubo respuesta.<\/p>\n

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“Los colectivos conservadores parten de la idea de que los hijos ser\u00edan como una propiedad, su \u00e1mbito de poder y disposici\u00f3n”, analiza Beatriz Ram\u00edrez, abogada especializada en derecho de la mujer y g\u00e9nero. “Durante d\u00e9cadas se ha mencionado la ‘patria y potestad’ de los padres, es decir una responsabilidad centrada en la potestad del padre y de la madre como poder de decisi\u00f3n y disposici\u00f3n. Hoy esto se llama responsabilidad parental”, agrega.<\/p>\n

“Nosotros nacemos con una constituci\u00f3n biol\u00f3gica que viene dada”<\/strong><\/p>\n

Esta marcha ocurri\u00f3 d\u00edas despu\u00e9s de que la actual Ministra de Educaci\u00f3n, Flor Pablo, fuera interpelada en el Congreso para explicar la presencia en textos escolares de un enlace que daba mayor detalle sobre la definici\u00f3n del t\u00e9rmino conducta sexual.<\/p>\n

En este mismo enlace, un p\u00e1rrafo sobre el coito anal fue el que provoc\u00f3 m\u00e1s pol\u00e9mica. La ministra de Educaci\u00f3n pidi\u00f3 disculpas y explic\u00f3 que se hab\u00eda tratado de un error.<\/p>\n

Pero la nueva curr\u00edcula g\u00e9nero m\u00e1s discusiones por parte de los sectores m\u00e1s conservadores de la sociedad peruana.<\/p>\n

En enero del 2017, el colectivo ‘Padres en Acci\u00f3n’ present\u00f3 una demanda de acci\u00f3n popular para anular el Curr\u00edculo Nacional de Educaci\u00f3n B\u00e1sica con la aplicaci\u00f3n de un enfoque de igualdad de g\u00e9nero, publicado a trav\u00e9s de la Resoluci\u00f3n Ministerial N\u00b0281-2016-Minedu.<\/p>\n

En agosto del 2017, la Primera Sala Civil de la Corte Superior de Justicia de Lima decidi\u00f3 darle raz\u00f3n al colectivo y orden\u00f3 anular parcialmente el texto.<\/p>\n

“Lo que estaba en disputa era un p\u00e1rrafo que defin\u00eda el enfoque de g\u00e9nero: aunque nosotros nacemos con una constituci\u00f3n biol\u00f3gica que viene dada, las interacciones entre hombres y mujeres son las que van construyendo las relaciones de g\u00e9nero. M\u00e1s all\u00e1 de la biolog\u00eda”, explica Beatriz Ram\u00edrez, abogada especializada en derecho de la mujer y g\u00e9nero.<\/p>\n

El p\u00e1rrafo en cuesti\u00f3n:\u00a0“Si bien que aquello que consideramos femenino o masculino se basa en una diferencia biol\u00f3gica sexual, estas son nociones que vamos construyendo d\u00eda a d\u00eda, en nuestras interacciones”.<\/em><\/p>\n

“Este punto es el que ha sido m\u00e1s controvertido porque los sectores m\u00e1s conservadores abogan por lo que se llama un determinismo biol\u00f3gico”, explica la abogada.<\/p>\n

En abril 2019, la Corte Suprema desestim\u00f3 la demanda presentada por el colectivo. Ahora el Ministerio de Educaci\u00f3n tendr\u00e1 que implementar el curr\u00edculo escolar sin ning\u00fan tipo de restricci\u00f3n.<\/p>\n

“Las ni\u00f1as aprenden a contar con cosas de la casa”<\/strong><\/p>\n

La abogada Ram\u00edrez a\u00f1ade que el Estado a trav\u00e9s de las escuelas debe brindar oportunidades iguales a las ni\u00f1as y a los ni\u00f1os, cual sea su origen social, econ\u00f3mico o religioso.<\/p>\n

“Se va creando un com\u00fan b\u00e1sico de ciudadan\u00eda, que debe ser plural, abierta, diversa y les ayude a reconocer de manera cr\u00edtica todo lo que pasa en la realidad. Les debe permitir creer en la igualdad y entender que m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias biol\u00f3gicas, las mujeres y los hombres deber\u00edan tener igualdad de derechos. Esto para acabar con estereotipos. Y que las personas no heterosexuales y trans no deben ser personas catalogadas o discriminadas”, dice Ram\u00edrez.<\/p>\n

Para Patricia Ruiz, directora de la c\u00e1tedra Igualdad de G\u00e9nero de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa y decana de la facultad de ciencias sociales, esta pol\u00edtica p\u00fablica ayudar\u00e1 a combatir situaciones que existen hoy en las aulas del Per\u00fa. Un problema que se denomina “curr\u00edculo oculto”.<\/p>\n

“Por ejemplo la ni\u00f1a est\u00e1 levantando la mano y el profesor o la profesora no la mira. En cambio si un ni\u00f1o levanta la mano, el profesor le contesta. Entonces, esto desalienta la participaci\u00f3n de las ni\u00f1as. Otro ejemplo, a las ni\u00f1as les ense\u00f1an matem\u00e1ticas con cosas de la casa, para aprender a contar, mientras que a los ni\u00f1os los hacen contar con autos o barquitos\u201d.<\/p>\n

Ruiz explica que la c\u00e1tedra Igualdad de G\u00e9nero se cre\u00f3 hace dos a\u00f1os para sensibilizar sobre la necesidad de una equidad de g\u00e9nero y sacar pol\u00edticas de g\u00e9nero en la universidad.<\/p>\n

“Se podr\u00eda pensar que las redes de investigaci\u00f3n en general, son un espacio meritocr\u00e1tico, pero es un lugar donde se reproducen las desigualdades. A trav\u00e9s de la c\u00e1tedra quisimos empezar a visibilizar las dificultades que tienen las docentes en los proceso de promoci\u00f3n y ascenso y tambi\u00e9n dar cuenta del ambiente hostil que puede haber en carreras m\u00e1s cient\u00edficas o t\u00e9cnicas como en ingenier\u00eda”, cuenta.<\/p>\n

82% de los peruanos a favor del enfoque de g\u00e9nero<\/strong><\/p>\n

Seg\u00fan una encuesta del mes de abril, 82% de los peruanos estar\u00eda a favor de esta pol\u00edtica p\u00fablica.<\/p>\n

En otra encuesta sobre la situaci\u00f3n de la mujer en el mundo, realizada por Ipsos, The Global Institute for Women\u2019s Leadership y King\u2019s College London, 60% de los adultos encuestados aseguran que hay m\u00e1s ventajas en ser un hombre que una mujer en el Per\u00fa.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el acoso sexual, la violencia sexual y la violencia f\u00edsica fueron designados como los tres principales problemas contra los que tienen que enfrentarse las mujeres en la sociedad peruana.<\/p>\n

“La mujer no siempre ha recibido la atenci\u00f3n ni la valoraci\u00f3n cultural, social e hist\u00f3rica que requerir\u00eda como parte de la condici\u00f3n humana, es decir como representaci\u00f3n de la mitad de la humanidad. Adem\u00e1s se ha creado una segregaci\u00f3n entre lo que se llama una sexualidad normal y genera una gran violencia contra lo que se determina como anormal, cuando se refieren a las personas lesbianas, gais, trans\u201d, precisa Beatriz Ram\u00edrez.<\/p>\n

En 2018, 149 peruanas fueron asesinadas por hombres que cometieron feminicidios. En lo que va del 2019, 33 feminicidios fueron registrados por el Ministerio P\u00fablico del Per\u00fa.<\/p>\n

Fuente: Radio France<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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