El proceso de consulta previa del Plan Nacional de Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce culmin\u00f3 el viernes \u00faltimo con la firma de acuerdos entre los representantes de las organizaciones ind\u00edgenas y el Ministerio de Educaci\u00f3n.<\/p>\n
Elena Burga Cabrera, directora general de Educaci\u00f3n B\u00e1sica Alternativa, Intercultural Biling\u00fce y de Servicios Educativos en el \u00c1mbito Rural (Digeibira), indic\u00f3 que este acuerdo es resultado de la buena fe, compromiso y voluntad pol\u00edtica de ambas partes por mejorar la educaci\u00f3n que reciben los ni\u00f1os y ni\u00f1as de pueblos originarios.<\/p>\n
\u201cHemos logrado un documento conjunto que ha incorporado casi todos los aportes de las organizaciones y compromete al Estado y a los pueblos ind\u00edgenas a garantizar su aplicaci\u00f3n y la vigilancia de su cumplimiento\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n
Cabe resaltar que es el primer caso en el pa\u00eds que un proceso de consulta previa culmina sin ning\u00fan desacuerdo entre las partes.<\/p>\n
La consulta previa, iniciada en octubre de 2015, tuvo una duraci\u00f3n de 94 d\u00edas, gracias al inter\u00e9s y disposici\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas por implementar la pol\u00edtica de educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce (EIB) mediante un plan nacional para los pr\u00f3ximos seis a\u00f1os.<\/p>\n
Para Lino Curitima Caritimari, maestro ind\u00edgena kukama y representante de la Asociaci\u00f3n Inter\u00e9tnica de Desarrollo de la Selva Peruana (Aidesep), este proceso constituye \u201cun hito hist\u00f3rico que ha \u00a0permitido incorporar las propuestas, intereses y aspiraciones de los pueblos originarios\u201d.<\/p>\n
Curitima Caritimari destac\u00f3 que estos aportes sean ahora parte de una pol\u00edtica de Estado que contribuye al reconocimiento de las distintas nacionalidades y del derecho que le corresponde a cada pueblo ind\u00edgena a recibir una educaci\u00f3n con pertinencia cultural y en su propia lengua.<\/p>\n
Jos\u00e9 Tamani Ihuaraqui, de la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Amaz\u00f3nicas del Per\u00fa (Conap), dijo: \u201cnos llevamos una impresi\u00f3n positiva de este proceso toda vez que el Minedu ha mostrado una apertura en todos los sentidos para que la consulta se lleve de la mejor forma\u201d.<\/p>\n
Ketty Marcelo, de la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres Ind\u00edgenas Andinas y Amaz\u00f3nicas del Per\u00fa (Onamiap), valor\u00f3 que se haya podido lograr en la etapa de di\u00e1logo verdaderos consensos y que se incorporen la mayor\u00eda de aportes planteados por los pueblos originarios.<\/p>\n
\u201cUno de los acuerdos propuestos por las mismas organizaciones ind\u00edgenas fue dejar constancia de nuestro compromiso en la tarea de vigilar y supervisar la implementaci\u00f3n del plan de educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce a nivel regional y local\u201d, dijo.<\/p>\n
\u201cHan sido tres a\u00f1os de trabajo con el ministerio que han dado como resultado que este plan de EIB permita a los pueblos recuperar sus culturas, sus lenguas y su historia\u201d, expres\u00f3 Marcelino Bustamante, representante de la Confederaci\u00f3n Nacional Agraria (CNA).<\/p>\n
Como se recuerda, desde el 2012, el Ministerio de Educaci\u00f3n promueve un espacio de di\u00e1logo con las organizaciones de pueblos originarios y afroperuanos a trav\u00e9s de la Comisi\u00f3n Nacional de Educaci\u00f3n Intercultural y Biling\u00fce (CONEIB).<\/p>\n
Miguel Silva Huerta, dirigente de la Confederaci\u00f3n Campesina del Per\u00fa (CCP), expres\u00f3 su satisfacci\u00f3n con los acuerdos con el Minedu por construir una propuesta que lleva a fortalecer la identidad cultural y contrarrestar los siglos de invisibilizaci\u00f3n al que han estado sujetos los pueblos.<\/p>\n
\u201cDefinitivamente, las organizaciones asumiremos compromisos y responsabilidades para que junto con la Digeibira se haga realidad este sue\u00f1o. Estamos seguros que va a significar un cambio sustancial en la historia de la educaci\u00f3n en el pa\u00eds\u201d, asever\u00f3.<\/p>\n
El plan propone cuatro formas de atenci\u00f3n mediante el desarrollo de una EIB para zonas urbanas y rurales, para el fortalecimiento de la cultura y la lengua, para la revitalizaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y para la atenci\u00f3n de la primera infancia ind\u00edgena amaz\u00f3nica.<\/p>\n
Los 4 objetivos del Plan Nacional de EIB<\/strong><\/p>\n El primer objetivo del Plan Nacional de EIB est\u00e1 destinado a garantizar que la mayor\u00eda de los estudiantes tengan acceso a una escuela intercultural biling\u00fce y concluyan oportunamente su educaci\u00f3n b\u00e1sica tanto en primaria como en secundaria.<\/p>\n El segundo objetivo plantea que las direcciones regionales de Educaci\u00f3n, unidades de gesti\u00f3n educativa locales e instituciones educativas aseguren la implementaci\u00f3n de curr\u00edculos pertinentes, la propuesta pedag\u00f3gica de EIB, as\u00ed como la distribuci\u00f3n y uso de materiales.<\/p>\n El tercer objetivo se propone contar con docentes formados y calificados para cubrir la demanda de EIB en todas las etapas, niveles y modalidades del sistema educativo. Ello significa asegurar la calidad de las instituciones formadoras de docentes y la capacitaci\u00f3n en servicio.<\/p>\n El cuarto objetivo busca contar con modelos de gesti\u00f3n educativa con enfoque territorial y destinados a la mejora de logros de aprendizajes en educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce con la participaci\u00f3n de las DRE, UGEL, Copare, Copale y las organizaciones ind\u00edgenas.<\/p>\n Datos:<\/strong><\/p>\n